सर्वज्ञः सर्वदर्शी च ततो ज्ञानस्वभावतः ।
नास्य ज्ञान-स्वभावत्वमन्यथा घटते स्फुट् ॥316॥
अन्वयार्थ : तत: ज्ञानस्वभावत: सर्वज्ञ: सर्वदर्शी च । अन्यथा अस्य स्फुटं ज्ञान-स्वभावत्वं अपि न घटते ।
इस ज्ञानस्वभाव के कारण ही आत्मा सर्वज्ञ और सर्वदर्शी है । यदि आत्मा को सर्वज्ञ और सर्वदर्शी नहीं माना जाय तो आत्मा का ज्ञानस्वभाव भी घटित नहीं हो सकता ।
