+ प्रमाणसिद्ध धर्मी और विकल्पसिद्ध धर्मी मंे साध्य - -
प्रमाणोभयसिद्धे तु साध्यधर्मविशिष्टता ॥26॥
अन्वयार्थ : [प्रमाणोभयसिद्धे] प्रमाणसिद्ध धर्मी और उभयसिद्ध (प्रमाणविकल्पसिद्ध) धर्मी में [तु] तो [साध्यधर्मविशिष्टता] साध्य धर्म से विशिष्टता अर्थात् संयुत्तफता साध्य होती है।
Meaning : In the possessor-of-the-attribute (dharmī) that is pramāna-siddha or pramāna-vikalpa-siddha its particular attribute or the dharma is the object-to-beproved (sādhya).

  टीका