परार्थं तु तदर्थपरामर्शिवचनाज्जातम् ॥51॥
अन्वयार्थ : [तु] परन्तु [तदर्थपरामर्शिवचनात्] उस स्वार्थानुमान के विषयभूत अर्थ का परामर्श करने वाले वचनों से जो ज्ञान [जातम्] उत्पन्न होता है उसे [परार्थं] परार्थानुमान कहते हैं।
Meaning : The knowledge obtained from the words that determine the nature of the object – the subject of inference-for-self – is the inference-for-other .
टीका
