
स हेतुर्द्वेधोपलब्ध्यनुपलब्धिभेदात् ॥53॥
अन्वयार्थ : [सः] वह [हेतुः] हेतु [द्वेधा] दो प्रकार का है- [उपलब्ध्यनुपलब्धिभेदात्] एक उपलब्धिरूप हेतु और दूसरा अनुपलब्धिरूप हेतु।
Meaning : The means whose mark is infallible concomitance [between the object-to-beproved and the means ] is of two kinds: 1) infallible-presence and 2) infallible-absence .
टीका