+ अविरुद्धोपलब्धि हेतु के छह भेद -
अविरुद्धोपलब्धिर्विधौ षोढा-व्याप्यकार्यकारणपूर्वोत्तरसहचरभेदात् ॥55॥
अन्वयार्थ : [विधौ] विधि-साधन की दशा में [अविरुद्धोपलब्धि:] अविरुद्धोपलब्धि [षोढा] छह प्रकार की है- [व्याप्यकार्यकारण- पूर्वोत्तरसहचरभेदात्] 1) अविरुद्धव्याप्योपलब्धि, 2) अविरुद्ध- कार्योपलब्धि, 3) अविरुद्धकारणोपलब्धि, 4) अविरुद्धपूर्वचरोपलब्धि, 5) अविरुद्धोत्तरचरोपलब्धि और 6) अविरुद्धसहचरोपलब्धि। (साध्य से व्याप्यस्वरूप, साध्य का कार्य, साध्य का कारण, साध्य से पूर्वचर, साध्य से उत्तरचर, और साध्य का सहचर।)
Meaning : The means (hetu, sādhana) of the kind infallible-presence (upalabdhirūpa) that upholds assertion (vidhi) – the presence-of-non-contradictory (aviruddhopalabdhi) – is of six kinds: 1) presence-of-non-contradictory pervasion (vyāpya) – aviruddhavyāpyopalabdhi; 2) presence-of-non-contradictory effect (kārya) – aviruddhakāryopalabdhi; 3) presence-of-non-contradictory cause (kārana) – aviruddhakāranopalabdhi; 4) presence-of-non-contradictory precedence (pūrvacara) – aviruddhapūrvacaropalabdhi; 5) presence-of-non-contradictory subsequence (uttaracara) – aviruddhottaracaropalabdhi; and 6) presence-of-non-contradictory simultaneity (sahacara) – aviruddhasahacaropalabdhi.

  टीका