अन्वयार्थ : जिसका आचार कुत्सित है जो शल्य और परिग्रह सहित है वह कुगुरु है, क्‍योंकि सद्गुरु सम्यक्त्व और व्रत इन दोनों से युक्त होता है ॥६०१॥ इस विषय में भी अत्यन्त विस्तार से लिखना सर्वथा उचित नहीं है, क्‍योंकि जो विधि आदेय है वही यहाँ कही गई है और जो अनादेय है वह नही ही कही गई है ॥६०२॥