+ भेदों का स्पष्टीकरण -
प्रत्यक्षेतरभेदात् ॥2॥
अन्वयार्थ : प्रत्यक्ष और इतर अर्थात् परोक्ष के भेद से प्रमाण दो प्रकार का होता है।
Meaning : The divisions of valid-knowledge (pramāna) are the direct (pratyaksha) and the other (called, the indirect - paroksha).

  टीका