+ प्रत्यक्ष प्रमाण का स्वरूप -
विशदं प्रत्यक्षम् ॥3॥
अन्वयार्थ : विशद अर्थात् निर्मल और स्पष्ट ज्ञान को प्रत्यक्ष कहते हैं।
Meaning : The knowledge that is 'vishada' – unambiguous (nirmala, spashta) – is the direct (pratyaksha pramāna - valid-knowledge).

  टीका