को वा त्रिधा हेतुमुक्त्वा समर्थयमानो न पक्षयति ॥32॥
अन्वयार्थ : [वा] अथवा [कः] कौन है जो [त्रिधा] तीन प्रकार के [हेतुम्] हेतु को [उक्त्वा] कह करके [समर्थयमानः] उसका समर्थन करता हुआ भी [पक्षयति] पक्ष का प्रयोग [न] न करे?
Meaning : Who , after mentioning and accepting the three kinds of the means or the middle-term , will not use the subject-of-inference in support?
टीका
