प्रभाचन्द्र :

अथवा आत्मा की ही, अर्थात् चिदानन्दमय चित्स्वरूप की ही उपासना करके आत्मा, परम अर्थात् परमात्मा होता है । इसी अर्थ का समर्थन दृष्टान्त द्वारा करके कहते हैं : - 'रगडकर इत्यादि' - जैसे, अपने आप ही मथकर (रगडकर) घिसकर, वृक्ष, अर्थात् वृक्षरूप स्वभाव स्वत: ही अग्निरूप होता है; इसी तरह आत्मा, आत्मा को ही मथकर - उपासित कर परमात्मारूप होता है ॥९८॥

उक्त अर्थ का उपसंहार करके, फल दर्शाकर कहते हैं : -