दंसणु णाणु चरित्तु तसु जो सम-भाउ करेइ ।
इयरहँ एक्कु वि अत्थि णवि जिणवरु एउ भणेइ ॥40॥
दर्शनं ज्ञानं चारित्रं तस्य यः समभावं करोति ।
इतरस्य एकमपि अस्ति नैव जिनवरः एवं भणति ॥४०॥
अन्वयार्थ : [दर्शनं ज्ञानं चारित्रं] सम्यग्दर्शन ज्ञान चारित्र [तस्य] उसी के होते हैं, [यः] जो [समभावं] समभाव [करोति] करता है, [इतरस्य] दूसरे समभाव रहित जीव के [एकं अपि] तीन रत्नोंमें से एक भी [नैव अस्ति] नहीं है, [एवं] इस-प्रकार [जिनवरः] जिनेन्द्रदेव [भणति] कहते हैं ।
Meaning : He who possesses Sambhava enjoys right belief, right knowledge, and right conduct, the three Jewels ; but he who is devoid of Sambhava, does not possess any of the three. The Jinwara has said so.
श्रीब्रह्मदेव
