अन्वयार्थ : दोनों लक्षणों में विरोध बतलाना ठीक नहीं है क्‍योंकि अच्छी तरह विचार करने से दोनों वाक्‍यों का एक ही अर्थ प्रतीत होता है । फिर भी शंकाकार कहता है कि जब दोनों लक्षणों का एक ही अर्थ है तो फिर दोनों के कहने की क्या आवश्यकता है, दोनों में से कोई सा एक कह दिया जाय ? आचार्य उत्तर देते हैं कि ऐसा भी नहीं है कि दोनों में से एक ही कहा जाय, किन्तु दोनों ही मिलकर अभिव्यज्जक (वस्तु-प्रदर्शक) हैं ।