अन्वयार्थ : दर्शनमोहनीय और चारित्रमोहनीय कर्म की संतान अनादि काल से अच्छिन्न रूप से आ रही है । उसके उदय से आत्मा के यह वैकृत भाव होता है ॥१०२३॥ शास्त्रानुसार इसके विषय में ऐसा उल्लेख है कि दर्शन मोहनीय का उदय होने पर जीवों को तत्वों की सम्यक प्रतिपत्ति नहीं होती या विपरीत प्रतिपत्ति होती है ॥१०२५॥ अर्थात सम्यग्दर्शन की विपरीत परिणति हो जाने से आत्मप्रदेशों में कलुषता उत्पन्न हो जाती है जो आत्मा की मिथ्यात्वरूप एक परिणति है ॥१०२५॥