अन्वयार्थ : (पुद्गल द्रव्य) [जीवस्स] जीव के [अण्णं पि एवमाई] पूर्वोक्त को आदि लेकर अन्य भी [उवयारं कुणदि] उपकार करता है [जाय संसारं] जब तक इस जीव को संसार है तब तक [मोह अणाणमयं पि य परिणामं कुणदि] मोह परिणाम (पर-द्रव्यों से ममत्त्व परिणाम) अज्ञानमयी परिणाम ऐसे सुख-दुःख, जीवन-मरण आदि अनेक प्रकार करता है ।