अन्वयार्थ : [विणस्सरं] जो क्षणस्थायी [पज्जयमित्तच्चं] पर्यायमात्र तत्त्व [खणे खणे वि अण्णण्णं] क्षण क्षण में अन्य-अन्य होवे ऐसे विनश्वर मानें तो [अण्णइदव्वविहीणं] अन्वयी-द्रव्य से रहित होता हुआ [किं पि कज्ज ण य साहेदि] कुछ भी कार्य को सिद्ध नहीं करता है ।