अन्वयार्थ : [घड़पड़जड़दव्वाणि हि] घट-पट आदि समस्त जड़-द्रव्य [णेयसरूवाणि सुप्पसिद्धाणि] ज्ञेय-स्वरूप से भले-प्रकार प्रसिद्ध हैं [जदो गाणं जाणेदि] क्योंकि ज्ञान उसको जानता है [अप्पादो भिण्णरूवाणि] इसलिये वे आत्मा से (ज्ञान से) भिन्नरूप रहते हैं ।