अन्वयार्थ : [मणपजयविण्णाणं ओहीणाणं च देसपञ्चक्खं] मनःपर्ययज्ञान और अवधिज्ञान ये दोनों तो देशप्रत्यक्ष है [मइसुयणाणं कमसो विसदपरोक्खं परोक्खं च] मतिज्ञान और श्रुतज्ञान क्रम से विशद-परोक्ष और परोक्ष हैं ।