+ उपवास में अन्य चार महाव्रत भी -
वाग्गुप्तेर्नास्त्यनृतं न समस्तादानविरहित: स्तेयम् ।
नाब्रह्म मैथुनमुच: संगो नांगेपयमूर्छस्य ॥159॥
है नहिं अनृत वच गुप्ति से, स्तेय नहिं आदान बिन ।
मैथुन बिना अब्रम्ह नहिं, नहिं परिग्रह तन ममत बिन ॥१५९॥
अन्वयार्थ : और उपवासधारी पुरुष के [वाग्गुप्ते] वचनगुप्ति होने से [अनृतं न] असत्य वचन नहीं है [समस्तादानविरहित:] सम्पूर्ण अदत्तादान के त्याग से [स्तेयम् न] चोरी नहीं है [मैथुनमुच: अब्रह्म न] मैथुन त्यागी को अब्रह्मचर्य नहीं है और [अंगे अमूर्छस्य] शरीर में ममत्व न होने से [संग अपि न] परिग्रह भी नहीं है ।
Meaning : There is no falsehood, because of the control of speech ; there is no stealing, because of the abstinence from all appropriation there is no incontinence (Abrahma), because of abstinence from all sexual intercourse. There is no attachment (Parigraha), because of the absence of the feeling of attachment even to one's body.

  टोडरमल