भावार्थ :

विशेषार्थ- जिस प्रकार प्रभातकाल में उदित होनेवाले सूर्य की लालिमा उसकी अभिवृद्धि का कारण होती है उसी प्रकार अज्ञान से रहित हुए विवेकी जीव का भी तप एवं श्रुत से सम्बद्ध अनुराग उसकी अभिवृद्धि का- स्वर्ग-मोक्ष की प्राप्ति का कारण होता है। जो अनुराग हानि (दुर्गति) का कारण होता है वह अज्ञानी का ही होता है और वह भी विषयभोगविषयक अनुराग विवेकी (सम्यग्दृष्टि) जीव का वह तप आदिविषयक अनुराग कभी हानि का कारण नहीं हो सकता है॥१२३॥