ग्रन्थ :

एक बार मथुरा नगरी में चारणऋद्धि के धारी दो मुनि मार्ग में चले जाते थे। उसी मार्ग में दो-तीन वर्ष की एक अनाथ बालिका जिसकी आँखें मैल से भरी थीं, इधर-उधर भटकती माँगती खाती डोलती थी। उसे देखकर पीछे चलने वाले सुनन्दन नाम के मुनि बोले-'जीवों के कर्म का विपाक कोई नहीं जानता, देखो तो बेचारी यह बालिका इतनी-सी उम्र में ही कष्ट भोगती है।'

यह सुनकर आगे चलने वाले अभिनन्दन मुनि बोले-'सुनन्दन मुनि ! ऐसा मत कहो, यद्यपि जब यह बालिका गर्भ में आई तो राजश्रेष्ठी के पद पर प्रतिष्ठित इसका पिता समुद्रदत्त मर गया, जब यह जन्मी. तो पति के वियोग में इसकी माता धनदा चल बसी, बड़ी हुई तो असमय में ही बन्धुबान्धव मर गये और अब यह इस हालतमें है। तथापि युवती होने पर यह इसी मथुरा नगरी के राजा पूतिकवाहनकी पटरानी होगी।' वहीं पर भोजनके लिए घूमते हुए बौद्ध भिक्षु ने इस बातचीतको सुना । उसने सोचा कि मुनि झूठ नहीं बोलते। अतः वह उस बालिका को अपने विहार में ले गया और उसको रुचि के अनुसार खान-पान देकर उसे बड़ा किया। सब लोग हँसी में उसे बुद्धदासी कहते थे। धीरे-धीरे उसमें यौवनका प्रादुर्भाव हो चला । उसकी भृकुटियों में विलास आ चला, लोचनोंमें कुछ अजीब चंचलता दृष्टिगोचर होने लगी, उसकी बातों में भी चातुर्य झलकने लगा, ओष्ठों पर अपूर्व मादकता छा गई, अंग-प्रत्यङ्ग में यौवनकी शिल्पकला का चातुर्य दिखाई पड़ने लगा, चालमें मादकता आगई। कुछ वर्ष बीतनेपर एक दिन वह रूपवती बुद्धदासी विहार के एक ऊँचे शिखर पर चढ़ी हुई थी। घूमते-घूमते राजा पूतिकवाहन उस विहार के करीब आ गया ।दोनोंने एक दूसरेको देखा। . देखते ही राजा काम मोहित हो गया और विचारने लगा-'इस स्त्री रूपी नदी में प्रायः मेरी मति इस प्रकार की हो रही है --

अलकवलयावर्तभ्रान्ता विलोचनवीचिका
प्रसरविधुरा मन्दोद्योगा स्तनद्वयसैकते ।
त्रिवलिवलनश्रान्ता नाभौ पुनश्च निमजना-
दिह हि सरिति प्रायेणैवं मतिर्मम वर्तते ॥209॥

प्रथम तो वह उसके कुटिल केश पाश के गोलाकार जूड़ेरूपी भँवर में पड़कर भ्रान्त हो गई, फिर नेत्ररूपी लहरों के तूफान में पड़कर पीड़ित हुई, उसके बाद दोनों स्तन रूपी बालुका मय किनारों पर पहुँचकर उसकी दौड़धूप शिथिल पड़ गई, पुनः उदर की तीन रेखाओं में भ्रमण करने से थक गई और पुनः नाभि में डूब जाने से क्लान्त हो गई ॥209॥



फिर उसने अपने चित्तमें उठते हुए बवण्डरको जिस किसी तरह रोककर आगे का मार्ग निर्धारित किया। एक विश्वस्त पुरुष को बुलाकर उससे अपने मन की अभिलाषा बतलाकर वह बोला-'तुम भिक्षु के पास जाकर यह पूछो कि यह कन्या विवाहित है या अविवाहित ? यदि अविवाहित हो तो उसे हमारे लिए तैयार करो।' उस विश्वस्त पुरुषने राजमहिषी का पद प्रदान करने की प्रतिज्ञा करके उसका राजा के साथ विवाह करा दिया।

किसी ने ठीक कहा है --

पुण्यं वा पापं वा यत्काले जन्तुना पुराचरितम् ।
तत्तत्समये तस्य हि सुखं च दुःखं च योजयति ॥210॥

'जीव ने पूर्वजन्म में जो पुण्य या पाप किया है, समय आने पर वह उसे अवश्य सुख या दुःख देता है' ॥210॥



इस प्रकार उपासकाध्ययन में बुद्धदासी द्वारा पूतिकवाहन के वरण का वर्णन करने वाला सत्रहवाँ कल्प समाप्त हुआ ।