ज्ञानमती :



केवलज्ञान प्रमाणरूप का, कहा उपेक्षा फल जानो;;शेषज्ञान क्रमभावी का फल, ग्रहण त्याग बुद्धी मानों;;अथवा क्रमभावी ज्ञानों का, कहा उपेक्षा फल यदि वा;;सब ज्ञानों का फल स्व-स्व, विषयक अज्ञान नाश होना

केवलज्ञान का व्यवहित फल उपेक्षा, शेष, मति, श्रुत आदि चारों ज्ञानों का व्यवहित फल ग्रहण करने योग्य को ग्रहण करना, छोड़ने योग्य को छोड़ना तथा उपेक्षा करना है एवं इन पाँचों ज्ञानों का ही साक्षात् फल अपनेअपने विषयभूत पदार्थों में अज्ञान का नाश होना ही है।