उपलम्भानुपलम्भनिमित्तं व्याप्तिज्ञानमूहः ॥7॥
अन्वयार्थ : [उपलम्भानुपलम्भनिमित्तं] उपलम्भ और अनुपलम्भ हैं कारण जिसमें ऐसे [व्याप्तिज्ञानम्] व्याप्ति के ज्ञान को [ऊहः] तर्क कहते हैं।
Meaning : The knowledge of infallible-concomitance caused through infallible-affirmation or infallible-negation is called inductive-reasoning .
टीका
