+ अनुमान का कारण और स्वरूप - -
साधनात् साध्यविज्ञानमनुमानम् ॥10॥
अन्वयार्थ : [साधनात्] साधन से [साध्यविज्ञानम्] साध्य का विशिष्ट ज्ञान [अनुमानम्] अनुमान कहलाता है।
Meaning : The particular knowledge of the object-to-be-proved (sādhya) obtained from the means (sādhana, hetu) is the inference (anumāna).

  टीका