+ उदाहरण का अनुमान का अंग न होने में कारण - -
न हि तत्साध्यप्रतिपत्त्यङ्गं तत्र यथोक्त हेतोरेव व्यापारात् ॥34॥
अन्वयार्थ : [तत्साध्यप्रतिपत्त्यङ्गं] वह (उदाहरण) साध्य के ज्ञान में कारण [न] नहीं है [हि] क्योंकि [तत्र] वहाँ साध्य के ज्ञान में [यथोक्त] यथोक्त (अर्थात् साध्य के साथ अविनाभावरूप से निश्चित) [हेतोः] हेतु का [एव] ही [व्यापारात्] व्यापार होता है।
Meaning : The example (udāharana) is not a cause (kārana) of the knowledge of the object-to-be-proved (sādhya) because the knowledge of the object-to-be-proved (sādhya) depends only on the suitable means or the middle-term (hetu).

  टीका