दृष्टान्तो द्वेधा अन्वयव्यतिरेकभेदात् ॥43॥
अन्वयार्थ : [दृष्टान्तः] दृष्टान्त [द्वेधा] दो प्रकार का होता है - [अन्वयव्यतिरेकभेदात्] अन्वय और व्यतिरेक के भेद से।
Meaning : The example is of two kinds: 1) infallible affirmation , and 2) infallible-negation .
टीका
