एगदवियम्मि जे अत्थपज्जया वयणपज्जया वावि ।
तीयाणागयभूया तावइयं तं हवइ दव्वं ॥31॥
एक द्रव्ये येऽर्थपर्याया वचनपर्याया वापि ।
अतीतानागतभूतास्तावतत्कं तद् भवति द्रव्यम् ॥31॥
अन्वयार्थ : [एगदवियम्मि] एक द्रव्य में [जे] जो [तीयाणागयभूया] अतीत, भविष्य वर्तमान [अत्थपज्जया] अर्थपर्याय [वा] अथवा [वयणपज्जया] व्यंजनपर्याय [तं] वह [दव्वं] द्रव्य [तावइयं] उतना [इवइ] होता है ।
Meaning : One and the same substance assumes various forms from various standpoints; for instance from the standpoint of past, present and future it becomes three-fold subjecting itself to Artha Paryaya. In the same manner, it assumes manifold forms from Vyanjana Paryaya point of view.
विशेष
