+ केवली के एक ही उपयोग -
दंसणणाणावरणक्खए समाणम्मि कस्स पुव्वअरं ।
होज्ज समं उप्पाओ हंदि दुए णत्थि उवओगा ॥9॥
अन्वयार्थ : [दंसणणाणावरणक्खए] दर्शनावरण और ज्ञानावरण के क्षय होने पर [समाणस्मि] समान रूप में [कस्स] किसका उत्पाद [पुव्वअरं] पहले (पू्र्वतर) होता है, क्योंकि दोनों का [समं] एक साथ [उप्पाओ] उत्पाद [होज्ज] हो तो [हंदि] निश्चय से [बे] दो [उवओगा] उपयोग [णत्थि] (एक साथ) नहीं हैं ।
Meaning : If the removal of obstruction, in the case of both perception and knowledge, is common, which of the two will spring forth perception first or knowledge first ? To this question this must be the only answer that both spring forth simultaneously. In fact, both are not different from each other.

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