रे भाई! करुना जान रे ॥टेक॥सब जिय आप समान हैं रे, घाट बाध नहिं कोय ।जाकी हिंसा तू करै रे, तेरी हिंसा होय ॥रे भाई! करुना जान रे ॥१॥छह दरसनवाले कहैं रे, जीवदया सरदार ।पालै कोई एक है रे, कथनी कथै हजार ॥रे भाई! करुना जान रे ॥२॥आधे दोहे में कहा रे, कोटि ग्रंथ को सार ।परपीड़ा सो पाप है रे, पुन्य सु परउपगार ॥रे भाई! करुना जान रे ॥३॥सो तू परको मति कहै रे, बुरी जु लागै तोय ।लाख बात की बात है रे, 'द्यानत' ज्यों सुख होय ॥रे भाई! करुना जान रे ॥४॥
अर्थ : अरे भाई! तू करुणाभाव, दयाभाव को जान ।
सारे जीव तेरे ही समान हैं, ऐसा समझ, ऐसा मान । उन जीवों में तुझसे कोई कमी अथवा बढ़ती नहीं है। जिनकी तू हिंसा करता है, उससे तेरे ही अपने सद्भावों की हिंसा होती है ।
*छहों दर्शन कहते हैं कि जीवदया ही सर्वोपरि है। हजारों लोग यही कहते हैं पर इसका पालन कोई बिरला ही / एक ही करता है ।
इस आधे दोहे में ही कि 'दूसरों को पीड़ा पहुँचाना पाप है'- करोड़ों ग्रंथों का सार कहा गया है। दूसरे के उपकार की भावना करना ही पुण्य है ।
जो बात तुझे स्वयं को बुरी लगती है, वह तू दूसरे को मत कह । द्यानतराय कहते हैं कि लाख बातों में मुख्य बात एक यह ही है जिससे सुख होता है ।
* सांख्य, योग, न्याय, वैशेषिक, मीमांसा और वेदान्त । इनके प्रणेता कपिल, पतंजलि, गौतम, कणाद, जैमिनि और बादरायण थे ।