कारज एक ब्रह्महीसेती...अंग संग नहिं बहिरभूत सब, धन दारा सामग्री तेती ॥टेक॥सोल सुरग नव ग्रैविक में दुख, सुखित सात में ततका वेती ।जा शिधकारन मुनिगन ध्यावे, सो तेरे घट आनँदखेती ॥कारज एक ब्रह्महीसेती... ॥१॥दान शील जप तप व्रत पूजा, अफल ज्ञान बिन किरिया केती ।पंच दरब तोतैं नित न्यारे, न्यारी रागदोष विधि जेती ॥कारज एक ब्रह्महीसेती... ॥२॥तू अविनाशी जगपरकासी, 'द्यानत' भासी सुकलावेती ।तजौ लाल! मन के विकलप सब, अनुभव-मगन सुविद्या एती ॥कारज एक ब्रह्महीसेती... ॥३॥
अर्थ : हे जीव! निज ब्रह्म में लीन रहना, मगन रहना, यह ही तो एक करणीय है, कार्य है, परिणाम है । यह देह, धन, स्त्री और परिग्रह की सामग्री ये सब बाह्य हैं ।
सौलहवें स्वर्ग व नव ग्रैवियक में भी वह दुःखी है। सुखी तो सात तत्वों को जाननेवाला है, जिस सुख प्राप्ति के निमित्त मुनिगण भी जिसकी स्तुति-चिन्तन करते हैं वह आनन्द का क्षेत्र तेरे अपने अन्तर में ही हैं।
बिना ज्ञान के शील, जप, तप, व्रत, पूजा आदि की क्रियाएँ भी कोई फल देनेवाली नहीं हैं । पाँचों द्रव्य भी तुझसे भिन्न हैं और राग-द्वेष की विधि भी तुझ से अलग है ।
द्यानतराय कहते हैं कि तू अविनाशी हैं, जगत-प्रकाशी है, शुक्ल ध्यान में भाने योग्य है। इसलिए हे भव्य ! तू मन के सब विकल्प छोड़कर अपने आत्मा के अनुभव की सुविधा में मगन हो जा ।